木化石在东西方赏石文化的地位

更新时间:2020-11-30 16:08       信息编号:277248       浏览:3次览
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  记者:那么西方赏石从何时开始,它的本质特征与东方赏石的区别在哪?
  李海君:返观西方赏石,它的诞生距今不过二百年时间,它是资本主义工业时代发展至鼎盛时期的产物,是基于工业革命时诞生的矿物学、岩石学和古生物学等科学理论而产生的。所以它从一开始便有科学的理论作指导,倡导者也是以从事自然科学的工作者和博物馆为主。所以是一种理性化的收藏活动,它更注重观赏石本身的科学内涵,强调美感与科学的统一,注重观赏石形成机理的探究,如物质组成、化学成份、结构构造、产出特征等,重视其学术科研价值,按科学眼光和思维评价其观赏性与艺术品位,这与东方赏石强调的艺术化欣赏是有着本质的区别的。如果说东方赏石只是知其然,浅尝辄止的话(东方传统赏石很少去探究其地质作用和成因),那么西方赏石便是知其所以然。西方赏石强调直观视觉,并无深厚的文化积淀,富于含蓄、想象的题名是绝无仅有的,比如中国南京的雨花石玛瑙,在绝大多数欧美人眼中便是普通的玛瑙质卵石而已,富于诗情画意的想象和题名难以引起他们的共鸣。
  记者:您作为一个木化石的研究者和收藏家,请谈一下木化石在东西方赏石文化的地位。
  李海君:木化石与所有观赏石大的不同,它是具有生命遗存和生命信息的石头;是中国玉文化和西方宝石文化的共同截体。研究、欣赏、收藏木化石既要探求它的科学价值,又要发掘它的文化内涵;既要知其美,又要知其所以美;既要发现它的自然奥秘,又要提升它的审美情趣。从这一点来说,东西方赏石文化在木化石身上有了相通、交融点。近两年上海国际矿物化石展和美国图森矿物化石展等重大国际展会上,木化石地位日益突出便是一个例证。
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